为甚么题目里呈现了三次“阿月浑子”？紧要的事项自然要说三遍！1月26日，日历娘讲解完阿月浑子，就开端陆接续续有好些小搭档们经过各式渠道发出咨询：“阿月浑子”这个名字究竟是怎样翻译出来的啊？举几个栗子：
栗子1这个“阿月浑子”跟英文名和学名一点也不像，是不是泉源地的叫法？我查了，?喜悦果在泉源地波斯叫peste，中古波斯语里是pistag。“阿月浑子”这个艺名究竟是怎样来的啊？栗子2栗子3等等，如此一来确实的翻译不该该是“逼死他”么？这两天，果壳问答里有位答主娃哈哈的娃娃鱼对“阿月浑子”这个名号做了一番详细的考证。日历娘看到了连忙去要受权，在此分享给众人，终归日历娘也感慨这是个超有事理的话题呢！
甚么？你忘了阿月浑子是个啥？那在看答主的考证从前，先去温习下1月26日的文章吧，传递门在此：《你了解喜悦果的台甫叫做“阿月浑子”吗？》
目前，你打算好了？长文考证，底下开端。
阿月浑子，从这个词来解析，应当解析成“阿月浑/子”，即阿月浑之子（果实）。不过甚么是阿月浑呢？
能查到的有这么一篇文章：《阿月浑子考》，肖超宇，《民族史协商》年12辑。
这篇文章的主张是，喜悦果有黄绿色的必思答，即peste，尚有一种紫赤色的阿月浑子。从读音上斟酌，“阿月浑”是底下这个波斯语辞汇的音译。
《阿月浑子考》中感慨的“阿月浑”译音泉源
文中说，洋苏木原产于中南美和印度群岛，紫荆原产于华夏东南，由于紫荆与波斯的紫赤色的阿月浑子类似，于是波斯人在东方见到紫荆就误感慨紫荆便是阿月浑子。元朝黄绿色的必思答成为喜悦果的统称，而人们对紫赤色的阿月浑子则越来越生疏，才致使目前对阿月浑子的转义难以辨明。
这个论断我是不大笃信的。
1.对于紫色
虽说都带紫，然则喜悦果惟独果实会带些紫色，跟紫荆的一片紫是彻底不能比的，喜悦果跟豆科植物紫荆的果实也彻底不同样，就算是把两种树两种果实摆在一同，从前没见过的人都能分辩，况且喜悦果是波斯人的紧要做物，波斯人还能认错那才是瞎了眼。并且，喜悦果的紫色并非是其特征，很难设想波斯人要特殊用“紫色”来给喜悦果定名。
一片紫色的紫荆（Cercischinensis）树。图片：wikimedia